唐代贵族的体育活动广泛多样，马球运动尤为盛行。下列与此现象有关的史实是（   ）

中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是(　　)

下图是哪一人物的生平年表（   ）

阅读下列材料，回答问题。
　　材料一：1789年，围绕着“人类应该在怎样的基础上缔造自己的社会？”，一场前所未有的大辩论正在六边形的国土上展开。在争论的双方中，一方打着维护历史传统的旗号，积极鼓吹神赋权利、等级制度和行业组合；另一方则宣扬人类的创造性，主张天赋权利以及理性和正义。这场涉及哲理的政治辩论关键所在，一言以蔽之，就是确认占法国人口2/3的第三等级拥有何种地位。
                                                                     ——摘自吕一民《法国通史》
 
　　材料二：《1791年宪法》是法国从传统的贵族社会跨入近代公民社会的法律标志。它规定，年满25岁的男子为公民，又提出财产资格限制，“至少已经缴纳了相当于三个工作日价值的直接税”者享有选举权，为积极公民；未达到者无选举权，是消极公民。《1793年宪法》取消了积极公民与消极公民的划分。第二共和国时期，法国选民人数猛增至900多万。
                                                ——摘编自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》

　　扩张之路

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性(   )

顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调（   ）

下面的新闻出自哪一时期（   ）

下表为1800～1900年欧洲和中国在世界制造业产量中所占份额（%）。据此可知（   ）

	1800	1830	1860	1880	1900
欧洲	28.0	34.1	53.6	62.0	63.0
中国	33.3	29.8	19.7	12.5	6.2

上海租界在历史上有许多不同的称谓，如“夷场”、“冒险家的乐园”、“文明的窗口”、“外人居留地”等，其中最淡化价值判断的称谓是（   ）

武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物，墓前的无字碑引得千年评说。唐人史著对其事迹记载比较客观，宋明以来，在理学思想影响下史家评价逐渐发生变化。下列说法最为合理的是（   ）

明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“娇惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。这一变化放映了（   ）

以下叙述中，最能体现卢梭社会契约思想特点的是（   ）

宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。
　　材料一：城市与生活

       　　　　　　　　　　　　　北宋东京（开封）内城平面示意图

　　材料二：生活与观念

唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(   )